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悟空见大仙令其徒以鞭鞭三藏法师,言而愿代师着此鞭。大仙之徒将鞭蘸水,照定悟空两只腿上打去。悟空见其鞭己之两个腿,并不慌忙,念了个诀,则腿已变为熟铁腿矣。鞭子击之,啪然有声而悟空自不觉疼痛,反视之而笑。三十鞭已了,半天已过,拿鞭之道人喘而稍息,悟空自是休闲视之。
大仙又言:“再三十鞭当击唐僧也,其为师而不教徒,至惹此祸,正堪惩之。”其徒拿鞭至唐僧前,将欲鞭之。悟空又言:“且慢,听吾一言。”大仙问之:“汝有何言?”悟空言之:“偷果了是吾,食果者是吾,便折枝倾树者亦是吾也,吾师实不知情。若再加鞭,还可鞭吾,莫鞭吾师。”大仙闻之,言:“汝也有几分情意,好,便依汝言,此三十鞭再着汝受之。”
又是三十鞭鞭之,悟空视其腿,熟铁之表已自光滑,若砂石之磨砺者,自是为鞭所抽之故也。又半天已过,天色已晚,大仙言:“将其此人绑于此台上,留明日再鞭之。”其徒领命,用三股麻绳浸水而将三藏法师师徒四人牢牢绑之,大仙拂袖而返,众徒亦离,唯三藏法师四人在柱上不得脱。
视三仙并众道徒已离此院,三藏法师怨而言曰:“汝得好事,带累吾也。悟空,此番定将为这镇元子大仙羞辱矣。”八戒言:“岂是羞辱?明日吾与沙师弟必将受鞭,想之甚苦,皆孙悟空所惹之祸也。”悟空言:“师父莫怨,呆子莫嚷,待夜定更深,可离此院,再西前而取经也。”八戒又言:“汝将以何离此?汝不视绑吾等皆浸水之麻绳也?且有三股,甚牢,不可脱也。”悟空言:“莫言三股,纵有十股又有何病也?昔有天上之捆仙绳者,亦困不得老孙,此三股浸水何患哉?”
未几,夜色渐深而观中人皆歇,再不闻有喧哗者。悟空言于三个:“汝等莫声,吾自走也。”言讫,其轻吹口气,而绳已自落,悟空又对三藏法师依法为之,三藏法师身上绳亦落之。悟空扶起三藏法师,看似将出,沙僧急言:“师兄救我。”八戒亦嚷:“救我,汝何自走也?”悟空转身而言:“悄声。”其将三藏法师扶起,又转身去了沙僧并八戒所系之绳。八戒走至树边将马解下,沙僧至廊下弯腰将胆子挑起,师徒四个相携而出,离观转上山路。
悟空带八戒转回观内,八戒将衣袖甩开,言:“汝何为者?恋此方乎?”悟空言:“悄声,莫为人觉者。汝可将四松取来,吾自有用。”八戒依言,至径边林内,俯身以齿啮根,顷刻而四松已倒,其倒拽至悟空前,言:“已取矣,此何用者?”悟空以金箍棒变为刀锯,加于树上,未几而枝皆削落,唯余其干。其言:“八戒,与我将此四者绑于台上,吾使法以其代吾等也。”
干已绑于台上,悟空照其各吹气又念诀,则四松皆化为人之貌,是其师徒四个之貌也。非止貌似,便与其言之,亦可发声,与其师徒之声相若也。此事已了,悟空与八戒方离此院,赶上三藏法师马区,往前而去。天将晓矣,三藏法师困而于马上瞑目打盹,山路崎岖,几颠于马下。悟空见而言之:“师父实不济也,若老孙便千晚不睡亦是无碍。若颠下马,不惟为他人笑,亦将伤汝矣。不若在此歇息片刻,再前可也。”言已,悟空上前扶三藏法师下马,于山凹避风之处歇息。
天已晓矣,五庄观内众道皆起,镇元子大仙带众徒又至院中,令其师徒以鞭惩师徒四个。其徒拿鞭,至三藏法师前,言:“将鞭汝。”松干所化之三藏法师,便言:“自鞭之可。”其徒举鞭而加其身,其松干所化之假三藏法师亦呼甚惨,若真人者。又至八戒前,沙僧前,言而有应,鞭而惨呼,鞭其之道更无疑者。唯至假悟空前,方鞭之,则其已化为松干,现了真貌也。原来松干所化之假身,虽为假者,然鞭之悟空自有应,只觉浑身寒颤,甚是不适。其自度离观已远,不忧大仙之追也,遂收了法术,而假悟空自显真相也。
拿鞭之道惊而呼之,言于大仙。大仙举足近前视之,果松干也,知是悟空施法而至此也。其言之:“孙悟空果是有神通者,人曾言其五百年前大闹天宫,若非真有能耐,断不能也。然汝逃则逃矣,何此以诈吾乎?实可恨也,可再将汝师徒捉回惩之。众徒听令,随吾前去捉拿唐三藏师徒也。”大仙令下,众徒皆应,随大仙腾云而起,追三藏师徒。
大仙携众徒驾起云头未久,已见三藏法师并三徒俱在山凹避风之所歇息。大仙在云端言:“汝师徒何往?未还吾之仙家之宝,可离得此方否?孙悟空,汝使诈岂可得计。”三藏法师听得真切,见云中现出大仙并众徒之影,惊而不能起。八戒视而言之:“祸事了,不想这道人又追至此。”沙僧亦言:“恐又将其所收也。”悟空言之:“似此这般,只好个恶斗了。若胜得时,方可脱得身。”
悟空将金箍棒举起,腾云而上邀斗大仙,八戒并沙僧各拿兵刃跟上相助。大仙之徒近不得身,大仙一个独斗其三个。这是个好斗,悟空大闹五庄观,不想惹了镇元仙。毁了仙家之宝树,又带师父赶路远。不想大仙已追至,兄弟三个与其战。纵有六手三个刃,取胜亦是难上难。
悟空并八戒并沙僧三个与镇元子大仙相斗,其三个各使手段,大仙只一塵尾轻甩,飘飘然已自是可敌得了,并不须其众徒助阵。斗得多时,大仙趁个机会又展其袖,又使袖里乾坤之术,将其师徒四个重又笼入袖内,腾云而回观内,其徒亦跟在后。至观内,大仙按落云头,将袍袖一甩,三藏师徒四个并马匹行李俱落于院内,众仙道上前又将其重绑于台上。
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