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第707章 惩戒心性定 转思正念生（第1页）
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八戒闻妇人言，将其三女所织之珍珠衫着其试穿，若合身则可就而择之。八戒自是喜之不尽，只言可也，就便促之。妇人令三女将珍珠衫拿出与八戒试，方上身，正喜之间而珍珠衫自受而紧，八戒不能禁者。其言：“娘，这衫非是寻常衫，像是有妖法者，何收而紧也？”言已方举头而寻之，则老妇与三女个不见矣，眼前唯见青雾弥漫，夜星数点。八戒又视自身，见己为网系于树上也，而此树自在山下长也。这网便越收越紧，八戒疼不自禁，张口便叫却无人应，遂哼哼唧唧，已知中了计了，却不知究竟为谁所赚者。
八戒直在树上吊了一夜，至晨犹不得下。晨光已现，三藏法师与悟空并沙僧三个俱醒，见其宿者山上之空地也。三藏法师惊而言之：“非是吾等见妖乎？何宿此者。”悟空自是知前所有皆为菩萨所化，只笑而不言也。沙僧左看右看，行李马匹俱在，师徒亦皆是无恙者，并未为妖所害。然实不知何宿在外，而山上房舍俱无也。草上带露，林间雾淡，日已出矣。
三藏法师又言：“不知八戒在何者？想是为妖摄去也。”沙僧亦言：“二师兄必凶多吉少。”悟空笑而言之：“勿忧也，八戒自去享乐。汝不见昨日老妇并三女乎？已招其为婿矣。”三藏法师言：“已知吾等为妖所图也，八戒必不免，汝何讥彼？”悟空言：“师父勿急者，昨日吾等所遇者非妖也，是菩萨所化，而试吾等之诚心者。吾等俱不为其动而八戒独为其所惑者，必受菩萨惩戒以警其心也。其自受罪，也属自取。”三藏法师闻言，合掌念佛顶礼而拜。
三藏法师拜已，言于悟空：“汝可寻八戒者。”悟空言：“何需寻，师父视树，有简贴在也。”三藏法师目视，果有简贴在，已有沙僧将其取而奉三藏法师。上有数行字，言：“黎海老母试汝心，观音菩萨亦化身。文殊普贤菩萨俱，起房叠舍此村。三藏法师心自诚，悟空沙僧勿须问。唯有贪色猪八戒，已将惩戒加其身。”三藏法师将其收了，唯合十念佛而已。
有风吹来，风中隐隐有猪八戒之声，三藏法师细听，可闻：“师父救我。”其知必是八戒也，言与悟空并沙僧：“八戒受苦，吾等寻之。”悟空笑言：“其昨夜为入赘而还俗离师，师父又何寻其也？”三藏法师言：“八戒心本愚痴，性又蒙直，遇诱而生反复心者，亦属自然也。有此惩戒，其后其心必可定多矣。且其颇有膂力，挑担牵马，亦用得着。其为菩萨所点化者，纵菩萨亦惩而非弃，吾又何弃之？”
悟空牵马，沙僧挑担，龙驹宝马驮着唐僧，师徒三个下了山，早见八戒困于网内也。
悟空上前，将金箍棒轻轻一点，笑言：“汝得好女婿，只是不知何人以此法待婿也？想是此方风俗乎？”八戒哼哼言之：“汝速放吾下来者，不见吾正苦，尚笑吾也。”悟空又笑言：“汝娘何在？汝妇何在？而求吾者？”三藏法师早已下马，八戒见其至，羞而不敢言也。三藏法师言悟空：“将其放下，莫再嘲彼。”悟空轻吹口气而网自落，沙僧上前将网的开，八戒自网内得以脱身也。八戒谢过三个，师徒四个又西去取经也。正是，色是刮骨钢刀，贪之身必为伤。纵有二八佳人妆，亦是骨肉粪肠。本原只在一念，恋外视之寻常。到得失了功果时，方悔从前放荡。
悟空将简贴与八戒看，八戒方知是菩萨惩戒于他，遂望空而拜，心内更生羞愧。沙僧言之：“四个菩萨与师兄亲，实是难得。”八戒言之：“不可再提，实是愧煞。得菩萨惩戒，此后自是收了这心，老实陪师父取经也。纵千难万阻，亦不再回头也。”三藏法师言之：“此正是这个话也，汝受此苦而有此言，亦是幸事也。”八戒心中生愧，便将担子从沙僧肩上拿下，自挑着在前也。
师徒四个又西去了多时，见前有一高山，其势峻极而峥嵘，取经路上难以逢。本是昆仑有余脉，直插云天霄汉中，白鹤飞舞翔于上，黑猿攀枝又跳藤。晴日穿林千条线，朦胧弥雾颜色红。彩云飘过在顶住，呼啸风生在壑中。翠竹林里青鸟啼，野草丛中野雉鸣。数峰耸立势赫赫，更放毫光无数重。山石嶙峋有瑞气，草秀梅香袭熏风。荆棘密布防阻前路，芝兰只在绝壁生。林中飞出鹰与风，岩洞麒麟似来迎。峰峦黛青可入眼，涧水清澈也有情。桃大李甜柳依依，绿槐斑竹青青松。龙吟虎啸声震耳，鹤舞猿啼不忍听。蕉下藏鹿忽惊起，青鸾冲天对日鸣。洞天福地正是此，有似海外仙山境。四时不断有奇景，云卷云舒随轻风。
这山景色实是好，山景奇异而瑞气重重，更有祥瑞麒麟，仙禽仙兽，三藏法师视之甚喜。其言：“自取经至此，所历者山多矣，然皆不似此山之尽现瑞象也。似此山者，可修之所也。想是吾等离西天大雷音寺已不远矣，故可见此瑞山仙景也。汝等亦可整肃衣貌而见佛祖也。”悟空言之：“师父想是误认了，此非离大雷音寺近者，尚远矣。”沙僧并八戒俱问，离大雷音寺尚有多远。悟空言：“吾不知其实数，然十不及一者，前途犹远，难也必多，须得打点精神者也。”三藏法师问之：“不知何日方可到得。”悟空言之：“师父自是难到，步步而前，非易事也。若是吾等三个，去也容易，只是不得真经也。”三藏法师言：“若是有份诚心，早晚可到也，只在一念间，灵山自然现。”此是三藏法师之偈语这言也。沙僧与悟空俱各称是，就连八戒亦是以之为然也。沙僧言：“此山虽非灵山，然观其瑞景奇兽，想是得道者之居，料亦不差。”
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