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第二百二十二章 兴佛的原因（第2页）

朝近望去，台阶有九重！

想来，那高台之上应该就是墓主人了吧？

白胜道：“这就是西夏李元昊墓吗？果然有点意思！”

望着那九重台阶上的石台，旋转着阵阵黑气，大家敬畏的同时也露出了好奇。

一个文明的开创者，死后为何会密布着这么多怨气？

难道是为自己的帝国被灭绝而生怨吗？

显然，这是说不通的，他是开国之君，不是亡国之君，难不成当年李元昊建立西夏的时候就已经知道自己的帝国命运？

“台阶有壁画！”随着几人的靠近，有人率先看到了那台阶上栩栩如生的壁画。

刻画于每层的台阶壁上，苏晨目力惊人，朝着那阶壁望去，那是一幅幅精美的佛画，甚至其中还有若有若无的佛光绽放。

石咆哮道：“这些壁画其实是镇压上空那黑色怨气的。”

想来，他早就知道了这些。

武藏道：“这其中的佛力已经十不存一，想来随着西夏的亡国，佛教的消失，里面的佛画已经没有了佛法超度！”

“和尚，你说什么！这其中的怨气泄露与西夏佛教的消失有关？”苏晨望向了武藏。

他知道的东西要远比苏晨要多，甚至那石咆哮，只怕也未必有他了解这曾经的西夏王朝！

武藏指着那高台之上道：“蒙古人对西夏进行了文明灭绝式的毁灭，但最后止步于这主墓室外面，这已经说明，这其中的怨气，即便蒙古铁骑也是畏惧的！”

不可否置，适才的那些蒙古兵尸体就是证据。

因为有浓烈的怨气，他们根本进不了这主墓穴之中。

但同时，大家又想到了一个关键的问题，为什么那高台之上的存在会生有这么浓烈的怨气呢？

苏晨又道：“但和尚你没有说到关键！怨气的外泄，难道仅是因为蒙古人破坏了他们的皇陵吗？”

武藏继续道：“应该是有间接性关系的，随着西下的亡国，虽然佛寺还能保存，但僧人已经不在，而随着这地下墓穴的结构被破坏，原本是镇压怨气的佛阵也受到了破坏，高台上的尸怨，这才得以泄出。”

一切很合道理！

佛法镇压着皇陵中的怨气！

那么问题来了，是不是李元昊生前就已经知道自己死后会尸体生怨？

所以，他才会大兴佛寺，为的就是镇压自己死后的怨气？

倘若真是如此，这李元昊，不仅生性残暴、好色嗜杀，而且对自己也极为残忍，死后将自己镇压与地下，还要文武官陪葬。

白胜也道：“好像也有道理，因为墓穴中的怨气太过浓烈之故，所以导致了西夏皇陵的寸草不生，飞鸟不肯落地！其实我们之前对九座皇陵都进行过研究，有九宫八卦现象，呈北斗七星之势，皇陵以大土堆形式而成，仿佛就是为了镇压着什么邪祟。”

“也就是说，李元昊生前就已经知道自己死后会成为怨尸？所以才会布置出这样一个局势出来，而西夏佛教的盛行也与这些息息相关？”赵之山说话的同时望向了武藏。

他的推理虽然受到了大家一致认可，但却要武藏来验证。

武藏点头，“应该是的，李元昊从西王母遗址之中出来之后，身体出现了问题，也正是这些问题，导致了他死后被怨气附体，所以他建国之后便一直大兴佛寺，希望能镇压住自己身体的问题！而西下的佛教昌行，只怕也就是为了给西夏皇陵之中提供无限的佛力吧！”

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