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有些人终其一生,只为活成别人眼中的人。而也先打小就懂得自己的生活,得按自己的想法来。
也先第一个想成为的人,并非永乐皇帝时瓦剌部效忠永乐皇帝,因此也先之父脱欢才袭了其父马哈木“顺宁王”的爵位这样的人物。
也先第一个想成为的人,是张辅这样的人。
也先第一次见张辅,是在永乐大帝第三次北征之时。那时,张辅正值中年,也先恰逢少年。
当时那位雄才大略的永乐皇帝,已然年老。或许是精力不济、或许是为了后继有人,永乐皇帝把前线的现场指挥权,赋予了张辅。
于是也先得以目睹,张辅是怎么指挥明廷中央军京营各营击败阿鲁台所率的鞑靼。
若明军的人数,真如明廷宣传的那样能碾压鞑靼,也先不会觉得张辅有什么了不起。
事实上若人数不对等,拥有骑兵机动性的阿鲁台,绝不可能会与明军在野决战。也先认为阿鲁台愿意在野与明军会战,肯定是阿鲁台当时觉得有可能能赢。
屡屡被明廷的打压,阿鲁台还能做到屡破瓦剌,并收复兀良哈部的人心。试问一下这样的人物,怎么可能如同傻儿一样去送死呢?
因此也先觉得,人们只要稍加思索都可以猜到阿鲁台,是绝不可能去打那种对方人数能碾压自己的会战。
至于明廷为什么夸大军队人数?大漠多数人都认为这只是那位好大喜功、讲究大场面的朱四汗,再一次的兵不厌诈罢了。
至于张辅行军作战的水准?在也先的记忆里,当时张辅不但将京营各营,指挥得如同人伸展自己十根手指般自如,而且将战场上的天气、地理、以及形式变化等等因素利用得无所不用其极。
如京营各营的并进并退、相互穿插之快,甚至让也先有些眼花缭乱。
也先记得当时父王脱欢曾说,能把仗打得如此得心应手,张英公是他亲眼目睹的第一人。
因此也先当时有想,他要成为张辅这种人。也先渴望如同张辅一样,得到勇士们发自内心的崇敬。
也先明白唯有带领勇士们,去获得一个又一个的胜利,才能最终获得勇士们的崇敬。因为也先十分清楚,那些敢于直面死亡的勇士们,只崇敬敢战且善战的战神……
但随之永乐皇帝驾崩后,被当为王储培养而长大的也先,却渐渐发现明廷已失去永乐皇帝那种令人胆寒的理性。
对于大漠,永乐皇帝是在鞑靼势大之时,帮瓦剌;在瓦剌势大之时,帮鞑靼。永乐皇帝一直在巧妙地把握两者之间的平衡。
但永乐皇帝之后的明廷,却偏执地将鞑靼太师阿鲁台当作死敌,而忽视了一直在积蓄力量的瓦剌部。
父王脱欢在宣德八年,找到了流放于甘肃的孛儿只斤·脱脱不花、孛儿只斤·阿噶多尔济、孛儿只斤·满都鲁三兄弟。在这事上,明廷甚至给了瓦剌帮助。很显然明廷是希望瓦剌,在大漠取得与鞑靼一样的政治资本。
直到一直低调行事的脱欢于宣德九年,擒杀鞑靼太师,并正式拥立脱脱不花为蒙古第二十六位大汗。才让明廷察觉到瓦剌已在不知不觉中,成为了大漠一家独大的存在。阿鲁台扶植的大汗孛儿只斤·阿台得已逃脱,之后一直在西域
至于明廷为什么会坐视瓦剌做大?
脱欢曾跟儿子也先说,“若不是阿鲁台一直在侵边。当时交趾叛乱的最后结果,一定是张辅重新挂帅南征”。
“太师自商周以来,就是大司马掌国政与大将军掌军政的合二为一汉末也有董卓。因此交趾从行省再次变为藩国,身为明廷太师的张辅责无旁贷。”
“而且安南还是张辅所灭。所以交趾重新成为安南之事,应该让张辅如同心上被插了两刀。”
“在这种情绪下,再加上张辅一直认为阿鲁台是明廷的心腹大患,才导致让明廷相信咱们瓦剌,只是疥癣之疾。”
“若是这疥癣之疾能成为抵御阿鲁台这心腹大患的力量,明廷自然是可以接受的。”脱欢笃定地道。
“江山代代有人才出。当时明廷确实没谁能预料到,咱们能一举击毙前不久才大胜福余等卫兀良哈部,终明一朝他们一直是一会降明,一会又归入蒙古……最后归于清朝的阿鲁台。”
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