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夏薇若有所悟地点了点头,“如此说来,外在发生的一切就相当于一面镜子,能够反应出我们内在的心境,对吗?”
庄周回答:“是的,只要我们好好观察一下自己的生活就会发现,外在发生的一切确实能够反应出我们内在的心境。”
“就如我们带着空杯心态去做事,完全不在乎事情的成败得失,那么我们往往很容易获得成功。若我们带着恐惧心态去做事,总是患得患失,那我们就很容易将事情给搞砸。”
“空杯心态象征着圆满,而恐惧心态象征着匮乏。因此,带着空杯心态做事,外在就会呈现出圆满的相。带着恐惧心态做事,外在就会呈现出匮乏的相。”
“潜意识的创造力无时无刻不在我们内在运作着。只要我们的心能够进入当下,那么我们的心境就是圆满心境。圆满心境显现于外,那就是丰盛富足的相。”
“若我们的心无法进入当下,那么我们的心境就是匮乏心境,匮乏心境显现于外,那就是穷困潦倒的相。”
“因此,我们想要体验丰盛富足,就必须让自己的心进入当下。只要我们的心能够进入当下,妄心就会彻底瘫痪掉,潜意识就会根据我们圆满的心境创造出丰盛富足的相。”
“但我要提醒你们一点,你们若是带着欲求心做这件事,那你们一定不会成功。因为欲求心是匮乏的心境,只要你们还带着欲求心,必然无法进入当下。”
“当下是空杯心态,无有欲求,无有恐惧,无有执着。你们想要进入当下,就必须做到无有欲求,无有恐惧,无有执着才行。”
“正因为薇儿做到了无有欲求,无有恐惧,无有执着,所以薇儿的病才会有所好转,也才会知道扁鹊的下落,这一切正好与薇儿的圆满心境相应。”
“若薇儿无法做到无有欲求,无有恐惧,无有执着,那么薇儿的心境就是匮乏心境,那薇儿的病可能就不会好转,也可能不会知道扁鹊的下落。”
夏允禁不住感慨,“没想到外在的一切会与我们的心境相应,实在太不可思议了!”
庄周道:“是啊,很多人都忽略了心灵的创造力,总是试图在行为层面解决问题。殊不知一切行为皆不过是果,心才是真正的因,这就叫做因果颠倒。无论我们在行为层面怎么努力,只要心灵层面没有得到疗愈,那都等于是在白费功夫。”
“心灵层面没有问题,行为层面才不会有问题,这才是从根本上解决问题。”
“一味地在行为层面解决问题,却不愿意从心灵层面下手,那就犹如斩草不除根,只要根不除,草就会继续长出来。”
“无论是儒家、墨家、法家、纵横家、名家、兵家,都是试图在行为层面解决问题,他们这样做永远也不会解决问题,因为他们已经因果颠倒了。”
“心是相之因,相是心之果。心没有问题,相上必然也没有问题。心若出了问题,相上必然也是问题重重。”
“我们道家重因不重果,不会因果颠倒。只要我们将心给疗愈,相上的问题也会一并解决,一了百了。”
“失道失德的心是不可能感受到道的本自具足的,你们看看如今的天下便会明白了。”
“如今的天下,战乱四起,民不聊生,几乎全天下的人都是为了自身利益而活,这正是天下失道失德的体现。”
“当天下人的心境都是匮乏心境,那么天下也会呈现出匮乏的相,所以我们才会看到战争、犯罪、以及人对人的不人道。”
“若是天下人的心境都是圆满心境,那么天下必然也会呈现出圆满的相,我们必然不会再看到战争、犯罪、以及人对人的不人道,只会看到真正的天下太平。”
夏允若有所悟,“所以,老子才倡导全天下的君王施行无为而治,只要天下人都能够做到无为,那么天下也就自然安定了,根本不需要劳心劳力地去治理天下,对吧?”
庄周点头,“是的,这就是从根本上解决问题的方法,只可惜人的妄心过于强大,世间根本没有多少人愿意接受老聃的观点。”
夏允道:“道过于抽象,而人心又过于浮躁,根本没有多少人愿意静下心来感受道,所以也就导致没有多少人愿意相信老子所说的道了。”
庄周认同道:“是啊,人心太过浮躁了,每个人只关心自身利益,根本没有多少人愿意花时间去探索一个看不见,摸不着的道。道注定只能进入极少数人的心中,实在是太可惜了!”
夏允叹了口气,“确实太可惜了!明明老子先生已经探索出了能让天下走向太平的方法,却没多少人愿意接受。”
庄周无奈地说道:“这也是没有办法的事情,我会尽我所能地将道传进更多的人心中,希望将来有一天,世人都能够接受道,都能够体验到道的本自具足。”
夏薇对庄周投来敬佩的目光,“庄周哥哥对当代及后世的影响,绝对不亚于老子先生,你和老子先生都是给天下带来光明的人。”
庄周笑了笑,“我实在不敢与老子先生相提并论,老子先生当初是周王室守藏史,周天子及孔夫子都屈膝向他问道。我如今只是一个漆园小吏,鲜为人知,百年之后可能根本不会有人记得我。”
“不会的!”夏薇的眼神很坚定,信誓旦旦地说道:“即便庄周哥哥只是一个漆园小吏,但薇儿相信庄周哥哥迟早都会名扬四海的。”
庄周摆手笑道:“薇儿太抬举我了,我怎么可能会名扬四海。”
“会的,一定会的,薇儿就是觉得庄周哥哥会名扬四海。”夏薇继续说道。
庄周摇头笑了笑,“不管能不能名扬四海,我一点都不在乎,我只希望能够将道传进更多人的心中,这样我就心满意足了。”
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